這還僅是一種“快餐式”的簡易會(huì)議系統(tǒng)。我曾在華為的北京展示中心，見到了復(fù)雜高級的會(huì)議系統(tǒng)，跟現(xiàn)實(shí)中開會(huì)幾乎一模一樣，如若真人相處。另外，據(jù)說，技術(shù)的發(fā)展已在讓全息投影成為現(xiàn)實(shí)，像科幻電影中那樣，讓你的本尊立體“呈現(xiàn)”在會(huì)場。這些都使我感受到技術(shù)帶來的巨大變革和可能。

　　伊格言曾提出一個(gè)觀點(diǎn)，在超現(xiàn)實(shí)世界里，隨著技術(shù)進(jìn)步，什么都會(huì)變化。世界是一個(gè)巨大的輸出軟件，它會(huì)修改一切。他也講到《未來簡史》。支持人類世界的基礎(chǔ)，如貨幣、帝國與宗教，也是依賴人類腦海中的某種“協(xié)定”而存在。

　　陳楸帆也提出，人腦與機(jī)器處理信息，有高度的同構(gòu)性。我們的感官，不是為接受信息，而是為過濾信息才存在的。我們所謂的現(xiàn)實(shí)，只是經(jīng)過過濾后得到的現(xiàn)實(shí)的一部分。這也就是科幻的意義，它可以用來看到不同層級的信息。技術(shù)的發(fā)展，會(huì)讓人們對唯物或唯心主義有新的認(rèn)識。陳楸帆請來一位人工智能專家，寫了一個(gè)程序，讓它研究并熟悉他的作品，然后他輸入一個(gè)關(guān)鍵詞，機(jī)器便圍繞這個(gè)詞，寫出一段文字，很像作家本人的風(fēng)格。他把機(jī)器寫的東西加入他的小說里，從而制造出一種人機(jī)合作的新小說。他說：“技術(shù)在前進(jìn)，在不斷調(diào)整邊界，我們不能過得太舒服，否則會(huì)被淘汰。”

　　嚴(yán)鋒認(rèn)為這些變化很有意思，他說，大家都在講機(jī)器會(huì)不會(huì)毀滅人類，其實(shí)更應(yīng)該談?wù)撐覀冊趺锤鷻C(jī)器共處，怎樣跟機(jī)器搞好關(guān)系。

　　科幻現(xiàn)實(shí)主義成為一個(gè)熱詞。很多以前看來科幻的，都進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)。人民的日常生活與技術(shù)更加密切結(jié)合。在未來，判斷一個(gè)國家發(fā)達(dá)和開放程度的，可能是技術(shù)的先進(jìn)和便利程度。

　　仍然會(huì)有人不斷利用技術(shù)來構(gòu)筑交流的屏障，但技術(shù)的擴(kuò)散趨勢卻是擋不住的，就像當(dāng)年石器、鐵器、指南針、紙、活字印刷、火藥、無線電和汽車，終會(huì)擴(kuò)散到民間一樣，使大眾受益無窮。